在唐代，古琴一度在宫廷中失宠，但到了宋朝，出了几位嗜琴的皇帝，宋太宗不仅新制九弦琴及其琴谱，而且死后也要以琴陪葬。
宋仁宗制有《明堂新曲谱》，宋徽宗画有《听琴图》、并藏有唐代雷威所制名琴“春雷”。
虽然宋朝时音乐多不可考，但是，琴乐在宋朝的繁盛也可以从宋词中略见一二。
据从《全宋词》中统计，其中与琴有关的词有596首，而其中关于琵琶的约有160首，关于古筝的约有150首，数量都大大低于和琴有关的词。
描写到琵琶与古筝的词，则以闺怨与歌儿舞女题材居多，相对于古琴的题材就显得狭窄的多，可见宋朝人对于古琴的喜爱之情。
在约600首的古琴词中，主要分为以下几类：一是咏琴词；二是听琴词；三是借琴抒怀词，此类范围较大，数量也最多。
1、咏琴词
古琴，有四方面值得吟咏。一状其形，二写其声，三听琴之感，四弹琴之态。咏琴并不是咏其外形，更多的是将情景物三者交融为一体，这样的咏琴才是真正意义上的吟咏。
《减字木兰花·琴》
苏轼
神闲意定。万籁收声天地静。玉指冰弦。
未动宫商意已传。悲风流水。写出寥寥千古意。
归去无眠。一夜余音在耳边。
2、听琴词
咏琴词中涉及的听琴和这里的听琴是不一样的。咏琴词中的听侧重于整体，是写词者本人对琴的整体印象；而听琴词中的听是针对个体，是写词者本人对某一个特定的弹琴人的感受，更有知音之意。
《水龙吟·淮河舟中夜闻宫人琴声》
汪元量
鼓鞞惊破霓裳，海棠亭北多风雨。
歌阑酒罢，玉啼金泣，此行良苦。
驼背模糊，马头奁匝，朝朝暮暮。
自都门燕别，龙艘锦缆，空载得、春归去。
目断东南半壁，怅长淮、已非吾土。
受降城下，草如霜白，凄凉酸楚。
粉阵红围，夜深人静，谁宾谁主。
对渔灯一点，羁愁一搦，谱琴中语。
3、借琴抒怀词
这类词数量很大，风格也各异。因为琴在宋人生活占了很重要的部分，加之琴自身独特的历史文化内涵，所以把它写进词中，一方面可以说明写词之人是晓音律的，另一方面，也可以表现为人的风雅和品行的高洁。
《宴桃源·游西湖》
曹遇
西湖避暑棹扁舟。忘机狎白鸥。荷香十里供瀛州。
山光翠欲流。歌浩浩，思悠悠。詩成兴未休。
清风明月解相留。琴声万籁幽。
由此可以看出古琴在宋人生活中是很常见的，但是有别于普通的日用品。琴棋书画作为人们用来陶冶性情之物，对于宋人来说应是颇有心得的。
对于我们来说，唯一遗憾的就是不能领略宋朝音乐的全部风情，只希望从词中找到些许灵感，以慰遗憾之苦了。
参考文献：
郑晓韵《从宋词看古琴音乐艺术在宋代的状况》
